ईसाई रविवार को पूजा क्यों करते हैं?

ईसाइयों और गैर-ईसाइयों के लिए समान रूप से यह सवाल करना असामान्य नहीं है कि हम शनिवार, सब्त या सप्ताह के सातवें दिन के बजाय रविवार को क्यों पूजा करते हैं। में बाइबिल कई बार, शनिवार को उपासना के सब्त के दिन का पालन करने के लिए यहूदी प्रथा थी (और आज भी है)। तो फिर क्यों एक शनिवार सब्त अब अधिकांश द्वारा नहीं मनाया जाता है ईसाई चर्च आज? ईसाई रविवार को पूजा क्यों करते हैं?

सब्त पूजा

में कई श्लोक अधिनियमों की पुस्तक सब्त के दिन एक साथ प्रारंभिक ईसाई चर्च की बैठक का संदर्भ लें, जो शनिवार को था प्रार्थना और शास्त्रों का अध्ययन करें। कुछ उदाहरण निम्नलिखित हैं:

सब्त के दिन वे [पौलुस और बरनबास] उपासना के लिये आराधनालय में गए। (प्रेरितों 13:14, एनएलटी )
सब्त के दिन हम शहर से कुछ दूर नदी के किनारे गए, जहाँ हमने सोचा था कि लोग प्रार्थना के लिए मिलेंगे ... (प्रेरितों के काम 16:13, एनएलटी)
पौलुस की रीति के अनुसार, वह आराधनालय की सेवा में गया, और लगातार तीन सब्त तक उसने लोगों के साथ तर्क करने के लिए पवित्रशास्त्र का उपयोग किया। (प्रेरितों 17:2, एन.एल.टी.)

रविवार की पूजा में संक्रमण

कुछ ईसाई विद्वानों का मानना ​​है कि प्रारंभिक चर्च प्रभु के सम्मान में, मसीह के मृतकों में से जी उठने के तुरंत बाद रविवार को मिलना शुरू हुआ जी उठने , जो रविवार या सप्ताह के पहले दिन हुआ करता था। यह श्लोक उद्धरण प्रेरित पौलुस भेंट देने के लिए चर्चों को सप्ताह के पहले दिन (जो रविवार था) एक साथ मिलने का निर्देश देना:

अब यरूशलेम में परमेश्वर के लोगों के लिए एकत्रित किए जा रहे धन के बारे में आपके प्रश्न के संबंध में। तुम्हें उसी प्रक्रिया का पालन करना चाहिए जो मैंने गलतिया की कलीसियाओं को दी थी। प्रत्येक सप्ताह के पहले दिन, आप में से प्रत्येक को अपनी कमाई का एक हिस्सा अलग रख देना चाहिए। जब तक मैं वहां नहीं पहुंच जाता तब तक प्रतीक्षा न करें और फिर इसे एक ही बार में एकत्र करने का प्रयास करें। (1 कुरिन्थियों 16:1-2, एन.एल.टी.)

जब पौलुस त्रोआस के विश्वासियों से उपासना और उत्सव मनाने के लिए मिला ऐक्य , वे सप्ताह के पहले दिन एकत्र हुए:

सप्ताह के पहले दिन, हम स्थानीय विश्वासियों के साथ प्रभु-भोज में भाग लेने के लिए एकत्रित हुए। पौलुस उन्हें प्रचार कर रहा था, और दूसरे दिन जाने के बाद आधी रात तक बातें करता रहा। (प्रेरितों के काम 20:7, एन.एल.टी.)

जबकि कुछ विद्वान शनिवार से रविवार की पूजा में संक्रमण को पुनरुत्थान के ठीक बाद की शुरुआत के रूप में देखते हैं, अन्य लोग परिवर्तन को इतिहास के दौरान क्रमिक प्रगति के रूप में देखते हैं।

भगवान का दिन

आज, कई ईसाई परंपराएं रविवार को ईसाई सब्त का दिन मानती हैं। वे इस अवधारणा को मरकुस 2:27-28 और लूका 6:5 जैसे पदों पर आधारित करते हैं जहां यीशु कहते हैं कि वह 'सब्त के दिन का भी प्रभु' है, जिसका अर्थ है कि उसके पास सब्त को एक अलग दिन में बदलने की शक्ति है।

कुछ लोग प्रभु की आज्ञा की व्याख्या विशेष रूप से के लिए नहीं करते हैंसातवींदिन, बल्कि,एक दिनसप्ताह के सात दिनों में से। उनके लिए, सब्त को रविवार में बदलना (जिसे अक्सर 'प्रभु का दिन' कहा जाता है, या जिस दिन प्रभु का पुनरुत्थान होता है), प्रतीकात्मक रूप से मसीह के व्यापक आशीर्वाद का प्रतिनिधित्व करता है और मोचन यहूदी लोगों से लेकर पूरी दुनिया तक।

परंपराएं जैसे सातवें दिन के एडवेंटिस्ट अभी भी एक शनिवार सब्त का पालन करें। चूंकि सब्त का सम्मान करना मूल का हिस्सा था दस धर्मादेश भगवान द्वारा दिया गया, उनका मानना ​​​​है कि यह एक स्थायी, बाध्यकारी आदेश है जिसे बदला नहीं जाना चाहिए।

व्यक्तिगत स्वतंत्रता

प्रेरितों के काम 2:46 में वर्णित अपने प्रारंभिक दिनों से, यरूशलेम की कलीसिया मंदिर की अदालतों में मिलती थी और निजी घरों में एक साथ रोटी तोड़ती थी।हर दिन.

रोमियों 14 में इन छंदों से प्रतीत होता है कि पवित्र दिनों के पालन के संबंध में व्यक्तिगत स्वतंत्रता है:

उसी तरह, कुछ लोग सोचते हैं कि एक दिन दूसरे दिन से ज्यादा पवित्र है, जबकि कुछ लोग सोचते हैं कि हर दिन एक जैसा है। आप में से प्रत्येक को पूरी तरह से आश्वस्त होना चाहिए कि आप जो भी दिन चुनते हैं वह स्वीकार्य है। जो लोग किसी विशेष दिन पर यहोवा की उपासना करते हैं, वे उसका आदर करने के लिए ऐसा करते हैं। (रोमियों 14:5-6, एन.एल.टी.)

में कुलुस्सियों 2:16-17 , ईसाइयों को निर्देश दिया जाता है कि वे किसी की निंदा न करें या किसी और को कुछ पवित्र दिनों को मनाने (या नहीं मनाने) के लिए उनकी निंदा या न्याय करने दें। और में गलातियों 4:8-10 पॉल चिंता व्यक्त करता है कि ईसाई विशेष पवित्र दिनों के कानूनी पालन के दास होने के लिए वापस आ सकते हैं।

इन छंदों से आकर्षित होकर, सब्त का पालन करना के समान लगता है कन . मसीह के अनुयायियों के रूप में, हम अब कानूनी दायित्व के अधीन नहीं हैं, क्योंकि कानून की आवश्यकताओं को पूरा किया गया था ईसा मसीह . हमारे पास जो कुछ भी है, और हर दिन हम जीते हैं, वह प्रभु का है। बहुत कम से कम, और जितना हम कर सकते हैं, हम खुशी-खुशी भगवान को अपनी आय का पहला दसवां, (दशमांश) देते हैं, क्योंकि हम जानते हैं कि हमारे पास जो कुछ भी है वह सब उसी का है। और किसी ज़बरदस्ती की वजह से नहीं, बल्कि खुशी से, स्वेच्छा से, हम हर हफ्ते एक दिन भगवान का सम्मान करने के लिए अलग करते हैं, क्योंकि हर दिन उसी का है।

अंत में, जैसा कि रोमियों 14 निर्देश देता है, हमें 'पूरी तरह से आश्वस्त' होना चाहिए कि जो भी दिन हम चुनते हैं वह पूजा के दिन के रूप में भगवान को स्वीकार्य है। और के रूप में कुलुस्सियों चेतावनी देते हैं, हमें अपनी पसंद के बारे में किसी को जज नहीं करने देना चाहिए और न ही किसी को जज करने की अनुमति देनी चाहिए।