एक वाचा क्या है? बाइबल क्या कहती है?

वाचा के लिए इब्रानी शब्द हैबेरित, जिसका अर्थ है 'बंधन या बंधन।' इसका ग्रीक में अनुवाद किया गया हैसिंथेके, 'एक साथ बाध्यकारी' याडायथेके, 'इच्छा, वसीयतनामा।' बाइबल में, तब, एक वाचा आपसी प्रतिबद्धताओं पर आधारित एक संबंध है। इसमें आम तौर पर वादे, दायित्व और अनुष्ठान शामिल होते हैं। शब्द वसीयतनामा और वाचा को एक दूसरे के स्थान पर इस्तेमाल किया जा सकता है, हालांकि वाचा का इस्तेमाल यहूदियों और भगवान के बीच संबंधों के लिए किया जाता है।

बाइबिल में वाचाएं

वाचा या वसीयतनामा के विचार को आमतौर पर ईश्वर और मानवता के बीच के संबंध के रूप में देखा जाता है, लेकिन बाइबल में, विशुद्ध रूप से धर्मनिरपेक्ष वाचाओं के उदाहरण हैं: अब्राहम और अबीमेलेक (उत्पत्ति 21:22-32) जैसे नेताओं के बीच या राजा और उसके बीच। दाऊद और इस्राएल जैसे लोग (2 शमूएल 5:3)। हालांकि, उनकी राजनीतिक प्रकृति के बावजूद, ऐसी वाचाओं को हमेशा एक देवता की देखरेख के रूप में माना जाता था जो इसके प्रावधानों को लागू करेगा। आशीर्वाद का जो विश्वासयोग्य हैं, उनके लिए उपार्जित करें, जो नहीं हैं उन्हें शाप दें।

अब्राहम के साथ वाचा

की अब्राहमिक वाचा उत्पत्ति 15 वह स्थान है जहां परमेश्वर अब्राहम भूमि, असंख्य वंशजों, और उन वंशजों और परमेश्वर के बीच एक सतत, विशेष संबंध का वादा करता है। बदले में कुछ भी नहीं मांगा जाता है - न तो इब्राहीम और न ही उसके वंशज भूमि या रिश्ते के बदले में भगवान के लिए कुछ भी 'देय' हैं। खतना इस वाचा के संकेत के रूप में अपेक्षित है, लेकिन भुगतान के रूप में नहीं।

सियानै में इब्रानियों के साथ मोज़ेक वाचा

कुछ वाचाएँ जिन्हें परमेश्वर ने मनुष्यों के साथ अधिनियमित होने के रूप में चित्रित किया है, इस अर्थ में 'सनातन' हैं कि सौदेबाजी का कोई 'मानव पक्ष' नहीं है जिसे लोगों को बनाए रखना चाहिए ताकि वाचा का अंत न हो। सिनाई में इब्रानियों के साथ मोज़ेक वाचा, जैसा कि में वर्णित है व्यवस्था विवरण , एक भारी शर्त है क्योंकि इस वाचा की निरंतरता इब्रानियों पर ईमानदारी से परमेश्वर की आज्ञा मानने और अपने कर्तव्यों का पालन करने पर निर्भर है। दरअसल, सभी कानून अब दैवीय रूप से निर्धारित हैं, जैसे कि उल्लंघन अब पाप हैं।

दाऊद के साथ वाचा

2 . की डेविडिक वाचा शमूएल 7 वह स्थान है जहाँ परमेश्वर दाऊद के वंश से इस्राएल के सिंहासन पर राजाओं के एक स्थायी राजवंश का वादा करता है। जैसा कि इब्राहीम की वाचा के साथ होता है, बदले में कुछ भी नहीं मांगा जाता है - विश्वासघाती राजाओं को दंडित किया जा सकता है और उनकी आलोचना की जा सकती है, लेकिन इस वजह से डेविडिक वंश समाप्त नहीं होगा। डेविडिक वाचा लोकप्रिय थी क्योंकि इसमें निरंतर राजनीतिक स्थिरता, मंदिर में सुरक्षित पूजा, और लोगों के लिए शांतिपूर्ण जीवन का वादा किया गया था।

नूह के साथ सार्वभौमिक वाचा

परमेश्वर और मनुष्यों के बीच बाइबल में वर्णित वाचाओं में से एक जलप्रलय की समाप्ति के बाद 'सार्वभौमिक' वाचा है। नूह इसका प्राथमिक गवाह है, लेकिन इस तरह के पैमाने पर जीवन को फिर से नष्ट नहीं करने का वादा सभी मनुष्यों और ग्रह पर अन्य सभी जीवन के लिए किया गया है।

वाचा संधि के रूप में दस आज्ञाएँ

कुछ विद्वानों द्वारा यह सुझाव दिया गया है कि दस आज्ञाओं को उसी समय अवधि के दौरान लिखी गई कुछ संधियों से तुलना करके सबसे अच्छी तरह से समझा जाता है। नियमों की सूची के बजाय, आज्ञाएँ इस दृष्टिकोण में वास्तव में परमेश्वर और उसके चुने हुए लोगों, इब्रानियों के बीच एक समझौता हैं। इस प्रकार यहूदियों और ईश्वर के बीच का संबंध कम से कम उतना ही कानूनी है जितना कि यह व्यक्तिगत है।

ईसाइयों का नया नियम (वाचा)

ऐसे कई उदाहरण हैं जो प्रारंभिक ईसाइयों को अपनी वाचा के विश्वासों को विकसित करते समय प्राप्त करना था। वाचा की प्रमुख अवधारणा ज्यादातर इब्राहीम और डेविडिक मॉडल पर निर्भर करती थी, जहां मनुष्यों को 'योग्य' या भगवान के अनुग्रह को बनाए रखने के लिए कुछ भी करने की ज़रूरत नहीं थी। उनके पास पालने के लिए कुछ भी नहीं था, उन्हें बस वह स्वीकार करना था जो परमेश्वर दे रहा था।

ओल्ड टेस्टामेंट बनाम न्यू टेस्टामेंट

ईसाई धर्म में, एक वसीयतनामा की अवधारणा का उपयोग यहूदियों (पुराने नियम) के साथ 'पुरानी' वाचा और यीशु की बलिदान मृत्यु (नए नियम) के माध्यम से सभी मानवता के साथ 'नई' वाचा को नामित करने के लिए किया जाने लगा। यहूदी, स्वाभाविक रूप से, अपने धर्मग्रंथों को 'पुराने' नियम के रूप में संदर्भित किए जाने पर आपत्ति जताते हैं क्योंकि उनके लिए, ईश्वर के साथ उनकी वाचा वर्तमान और प्रासंगिक है - ऐतिहासिक अवशेष नहीं, जैसा कि ईसाई शब्दावली द्वारा निहित है।

वाचा का धर्मशास्त्र क्या है?

प्यूरिटन्स द्वारा विकसित, वाचा धर्मशास्त्र दो स्पष्ट रूप से अनन्य सिद्धांतों को समेटने का एक प्रयास है: यह सिद्धांत कि केवल चुने हुए को बचाया जा सकता है या बचाया जाएगा और यह सिद्धांत कि भगवान पूरी तरह से न्यायी हैं। आखिर, अगर परमेश्वर न्यायी है, तो परमेश्वर किसी को बचाने की अनुमति क्यों नहीं देता और इसके बजाय केवल कुछ को ही चुनता है?

प्यूरिटन्स के अनुसार, हमारे लिए भगवान की 'अनुग्रह की वाचा' का अर्थ है कि जब तक हम अपने दम पर भगवान में विश्वास करने में सक्षम नहीं हैं, भगवान हमें क्षमता दे सकते हैं - यदि हम इसका उपयोग करते हैं और विश्वास करते हैं, तो हम करेंगे सुरक्षित रहो। यह एक ईश्वर के विचार को समाप्त करने वाला माना जाता है जो मनमाने ढंग से कुछ लोगों को लूटने के लिए भेजता है और कुछ को नरक , लेकिन यह इसे एक ऐसे ईश्वर के विचार से बदल देता है जो मनमाने ढंग से दैवीय शक्ति का उपयोग कुछ लोगों को विश्वास करने की क्षमता देने के लिए करता है लेकिन दूसरों को नहीं। प्यूरिटन लोगों ने भी कभी यह तय नहीं किया कि किसी व्यक्ति को यह कैसे बताना है कि वे चुने हुए लोगों में से एक हैं या नहीं।