शिंटो पूजा: परंपराएं और प्रथाएं

शिंटो (जिसका अर्थ है देवताओं का मार्ग) जापानी इतिहास में विश्वास की सबसे पुरानी स्वदेशी प्रणाली है। इसकी मान्यताओं और कर्मकांडों का पालन 112 मिलियन से अधिक लोग करते हैं।

मुख्य उपाय: शिंटो उपासना

• शिंटो के मूल में कामी में विश्वास और पूजा है - आत्मा का सार जो सभी चीजों में मौजूद हो सकता है।
• शिन्तो मत के अनुसार मनुष्य की प्राकृतिक अवस्था पवित्रता है। अशुद्धता रोजमर्रा की घटनाओं से आती है लेकिन अनुष्ठान के माध्यम से इसे साफ किया जा सकता है।
• मंदिरों में जाना, शुद्धिकरण, प्रार्थना करना और प्रसाद देना आवश्यक शिंटो प्रथाएं हैं।
• शिंटो मंदिरों में अंतिम संस्कार नहीं होता है, क्योंकि मृत्यु को अशुद्ध माना जाता है।

विशेष रूप से, शिंटो के पास कोई पवित्र देवता नहीं है, कोई पवित्र पाठ नहीं है, कोई संस्थापक आंकड़े नहीं हैं, और कोई केंद्रीय सिद्धांत नहीं है, इसके बजाय, कामी की पूजा शिंटो विश्वास के लिए केंद्रीय है। कामी आत्मा का सार है जो सभी चीजों में मौजूद हो सकता है। सभी जीवन, प्राकृतिक घटनाएं, वस्तुएं, और मनुष्य (जीवित या मृत) कामी के लिए बर्तन हो सकते हैं। कामी के प्रति श्रद्धा संस्कार और अनुष्ठान, शुद्धिकरण, प्रार्थना, प्रसाद और नृत्य के नियमित अभ्यास द्वारा रखी जाती है।

शिंटो विश्वास

शिंटो मान्यता में कोई पवित्र ग्रंथ या केंद्रीय देवता नहीं है, इसलिए पूजा अनुष्ठान और परंपरा के माध्यम से की जाती है। निम्नलिखित मान्यताएं इन अनुष्ठानों को आकार देती हैं।

हम

शिंटो के दिल में मूल विश्वास कामी में है: निराकार आत्माएं महानता के कुछ भी चेतन। समझने में आसानी के लिए, कामी को कभी-कभी देवताओं या देवताओं के रूप में परिभाषित किया जाता है, लेकिन यह परिभाषा गलत है। शिंटो कामी उच्च शक्तियां या सर्वोच्च प्राणी नहीं हैं, और वे सही और गलत को निर्देशित नहीं करते हैं।

कामी को नैतिक माना जाता है, और वे जरूरी सजा या इनाम नहीं देते हैं। उदाहरण के लिए, एक सुनामी में कामी होती है, लेकिन सूनामी की चपेट में आने से नाराज कामी की सजा नहीं मानी जाती है। फिर भी, कामी को शक्ति और क्षमता का उपयोग करने वाला माना जाता है। शिंटो में, कामी को संस्कारों और अनुष्ठानों के माध्यम से शांत करना महत्वपूर्ण है।

पवित्रता और अशुद्धता

गलत कामों के विपरीत या ' पापों अन्य विश्व धर्मों में, शिंटो में पवित्रता (कियोम) और अशुद्धता (केगरे) की अवधारणाएं अस्थायी और परिवर्तनशील हैं। सिद्धांत का पालन करने के बजाय अच्छे भाग्य और मन की शांति के लिए शुद्धिकरण किया जाता है, हालांकि कामी की उपस्थिति में शुद्धता आवश्यक है।

शिंटो में, सभी मनुष्यों के लिए डिफ़ॉल्ट अच्छाई है। मनुष्य जन्म से ही शुद्ध है, बिना किसी ' मूल बिना ”, और आसानी से उस अवस्था में लौट सकते हैं। अशुद्धता हर दिन की घटनाओं से आती है - जानबूझकर और अनजाने में - जैसे चोट या बीमारी, पर्यावरण प्रदूषण, मासिक धर्म और मृत्यु। अपवित्र होने का अर्थ है अपने आप को कामी से अलग करना, जो सौभाग्य, खुशी और मन की शांति को प्राप्त करना कठिन बनाता है - यदि असंभव नहीं है - प्राप्त करना। शुद्धिकरण (हरे या हरई) किसी व्यक्ति या अशुद्धता (केगरे) की वस्तु से छुटकारा पाने के लिए कोई भी अनुष्ठान है।

हरा जापान की स्थापना की कहानी से निकलती है, जिसके दौरान दो कामी, इज़ानागी और इज़ानामी को मूल कामी द्वारा दुनिया में आकार और संरचना लाने का काम सौंपा गया था। कुछ संघर्ष के बाद, उन्होंने शादी की और बच्चे पैदा किए, जापान के द्वीप, और कामी जो उनमें निवास करते हैं, लेकिन आग के कामी के जन्म ने अंततः इज़ानामी को मार डाला। दुःख से बेताब, इज़ानागी ने अंडरवर्ल्ड के लिए अपने प्यार का पालन किया और उसकी लाश को कीड़ों से पीड़ित, सड़ते हुए देखकर हैरान रह गया। इज़ानागी अंडरवर्ल्ड से भाग निकले और पानी से खुद को शुद्ध किया; परिणाम सूर्य, चंद्रमा और तूफान के कामी का जन्म था।

शिंटो अभ्यास

शिंटो का पालन के द्वारा किया जाता है पारंपरिक प्रथाएं जो सदियों के जापानी इतिहास से गुजरे हैं।

क्योटो में फुशिमी इनारी श्राइन। एडम हेस्टर/द इमेज बैंक/गेटी इमेजेज

तीर्थ यात्रा (ओमैरी)

शिंटो मंदिर (जिंजी) कामी घर बनाने के लिए बनाए गए सार्वजनिक स्थान हैं। किसी का भी आने का स्वागत हैसार्वजनिक मंदिरहालांकि कुछ प्रथाएं हैं जिनका पालन सभी आगंतुकों को करना चाहिए, जिसमें मंदिर में प्रवेश करने से पहले शांत श्रद्धा और पानी से शुद्धिकरण शामिल है। कामी की पूजा निजी घरों (कामिदाना) या पवित्र, प्राकृतिक स्थानों (मोरी) में छोटे मंदिरों में भी की जा सकती है।

शुद्धिकरण (हराई या हरा)

जापान के टोक्यो में 11 जनवरी, 2003 को कांडा-मायोजिन श्राइन में अपने दिलों को शुद्ध करने के लिए अपने शरीर पर ठंडे पानी डालने से पहले शिंटो पुजारी की अध्यक्षता में लोग शुद्धिकरण समारोह में भाग लेते हैं। कोइची कामोशिदा / गेट्टी छवियां

शुद्धिकरण (हरे या हरई) किसी व्यक्ति या अशुद्धता (केगरे) की वस्तु से छुटकारा पाने के लिए किया जाने वाला एक अनुष्ठान है। शुद्धिकरण अनुष्ठान कई रूप ले सकते हैं, जिसमें एक पुजारी से प्रार्थना, पानी या नमक से सफाई, या लोगों के एक बड़े समूह की सामूहिक शुद्धि भी शामिल है। एक अनुष्ठान सफाई निम्नलिखित विधियों में से एक के माध्यम से पूरी की जा सकती है:

हरिगुशी और ओहनुसा . ओहनुसा एक व्यक्ति से किसी वस्तु में अशुद्धता स्थानांतरित करने और स्थानांतरण के बाद वस्तु को नष्ट करने में विश्वास है। शिंटो तीर्थ में प्रवेश करते समय, एक पुजारी (शिनशोकू) अशुद्धियों को अवशोषित करने के लिए आगंतुकों के ऊपर कागज, लिनन, या रस्सी से जुड़ी एक छड़ी से युक्त एक शुद्धिकरण छड़ी (हरिगुशी) लहराएगा। अशुद्ध हरिगुशी सैद्धांतिक रूप से बाद में नष्ट हो जाएगी।

मिसोगी हराई . इज़ानगी की तरह, शुद्धिकरण की यह विधि पारंपरिक रूप से अपने आप को पूरी तरह से एक झरने, नदी, या सक्रिय पानी के अन्य शरीर में डुबो कर की जाती है। मंदिरों के प्रवेश द्वार पर घाटियों को ढूंढना आम बात है जहां आगंतुक इस अभ्यास के संक्षिप्त संस्करण के रूप में अपने हाथ और मुंह धोएंगे।

मैं . शुद्धिकरण के बजाय रोकथाम का एक कार्य, इमी अशुद्धता से बचने के लिए कुछ परिस्थितियों पर वर्जनाओं को रखना है। उदाहरण के लिए, यदि परिवार के किसी सदस्य की हाल ही में मृत्यु हो गई थी, तो परिवार किसी मंदिर में नहीं जाएगा, क्योंकि मृत्यु को अशुद्ध माना जाता है। इसी तरह, जब प्रकृति में कुछ भी नुकसान हो रहा है, तो प्रार्थना की जाती है और घटना के कामी को खुश करने के लिए अनुष्ठान किया जाता है।

Oharae . हर साल जून और दिसंबर के अंत में, पूरी आबादी को शुद्ध करने के इरादे से जापान के आसपास के मंदिरों में ओहरे या 'महान शुद्धिकरण' का समारोह किया जाता है। कुछ परिस्थितियों में यह प्राकृतिक आपदाओं के बाद भी किया जाता है।

कगुरा (अनुष्ठान नृत्य)

कगुरा एक प्रकार का नृत्य है जिसका उपयोग कामी को शांत करने और सक्रिय करने के लिए किया जाता है, विशेष रूप से हाल ही में मृत लोगों के लिए। यह सीधे तौर पर जापान की मूल कहानी से भी संबंधित है, जब कामी ने ब्रह्मांड में प्रकाश को बहाल करने के लिए उसे छिपाने के लिए राजी करने के लिए, सूर्य के कामी अमातेरसु के लिए नृत्य किया था। शिंटो में बहुत कुछ की तरह, नृत्य के प्रकार एक समुदाय से दूसरे समुदाय में भिन्न होते हैं।

प्रार्थना और प्रसाद

शिंटो एमा। सोशिरो / गेट्टी छवियां

कामी के लिए प्रार्थना और प्रसाद अक्सर जटिल होते हैं और कामी के साथ संवाद स्थापित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। विभिन्न प्रकार की प्रार्थना और प्रसाद हैं।

नोरिटो

नोरिटो शिंटो प्रार्थनाएं हैं, जो पुजारियों और उपासकों दोनों द्वारा जारी की जाती हैं, जो गद्य की एक जटिल संरचना का पालन करती हैं। उनमें आमतौर पर कामी के लिए प्रशंसा के शब्द, साथ ही अनुरोध और प्रसाद की एक सूची होती है। एक मंदिर में प्रवेश करने से पहले आगंतुकों के ऊपर पुजारी द्वारा शुद्धिकरण के हिस्से के रूप में नोरिटो को भी कहा जाता है।

मां

ईमा छोटी, लकड़ी की पट्टिकाएँ होती हैं जहाँ उपासक कामी के लिए प्रार्थनाएँ लिख सकते हैं। सजीले टुकड़े उस मंदिर में खरीदे जाते हैं जहां उन्हें कामी द्वारा प्राप्त करने के लिए छोड़ दिया जाता है। वे अक्सर छोटे चित्र या डिज़ाइन पेश करते हैं, और प्रार्थना में अक्सर परीक्षा अवधि के दौरान और व्यवसाय, स्वास्थ्य बच्चों और खुशहाल विवाह में सफलता के लिए अनुरोध शामिल होते हैं।

ऑफ़ुडा

ऑफ़ुडा एक शिंटो मंदिर में प्राप्त एक ताबीज है जो एक कामी के नाम से खुदा हुआ है और इसका उद्देश्य उन लोगों के लिए भाग्य और सुरक्षा लाना है जो इसे अपने घरों में लटकाते हैं। ओमामोरी छोटे, पोर्टेबल ओउडा हैं जो एक व्यक्ति के लिए सुरक्षा और सुरक्षा प्रदान करते हैं। दोनों को हर साल नवीनीकृत करने की आवश्यकता होती है।

ओमिकुजिक

ओमीकुजी शिंटो मंदिरों में कागज की छोटी पर्चियां होती हैं जिन पर भाग्य लिखा होता है। एक आगंतुक एक ओमिकुजी को बेतरतीब ढंग से चुनने के लिए एक छोटी राशि का भुगतान करेगा। कागज को खोलना भाग्य को मुक्त करता है।

समारोह और त्यौहार

एक युवा जोड़े 25 नवंबर, 2014 को मियाजिमा द्वीप, हत्सुकाची, हिरोशिमा प्रीफेक्चर, जापान में इटुकुशिमा श्राइन में एक जापानी पारंपरिक शिंटो विवाह समारोह आयोजित करता है जिसमें परिवार के सदस्य शामिल होते हैं। शिंटो मंदिर को 1996 में यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल के रूप में सूचीबद्ध किया गया था। युरिको नाकाओ / गेटी इमेजेज

शिंटो अनुष्ठानों में भाग लेने से कामी के साथ पारस्परिक संबंध और संबंध मजबूत होते हैं और किसी व्यक्ति या लोगों के समूह के लिए स्वास्थ्य, सुरक्षा और भाग्य ला सकते हैं। यद्यपि कोई साप्ताहिक सेवा नहीं है, उपासकों के लिए जीवन के विभिन्न संस्कार हैं।

हत्सुमियामैरी

एक बच्चे के जन्म के बाद, उसे माता-पिता और दादा-दादी द्वारा कामी के संरक्षण में रखने के लिए एक मंदिर में ले जाया जाता है।

शिचिगोसान

हर साल 15 नवंबर के निकटतम रविवार को, माता-पिता तीन और पांच साल की उम्र के बेटों और तीन और सात साल की बेटियों को स्वस्थ बचपन के लिए देवताओं को धन्यवाद देने और एक भाग्यशाली और सफल भविष्य के लिए पूछने के लिए स्थानीय मंदिर में ले जाते हैं।

सेजिन शिकियो

हर साल 15 जनवरी को, 20 वर्षीय पुरुष और महिलाएं कामी को धन्यवाद देने के लिए एक मंदिर जाते हैं वयस्कता तक पहुंचना .

शादी

हालांकि तेजी से असामान्य, शादी समारोह पारंपरिक रूप से शिंटो मंदिर में परिवार और एक पुजारी की उपस्थिति में होते हैं। आमतौर पर दूल्हे, दूल्हे और उनके तत्काल परिवारों द्वारा भाग लिया जाता है, समारोह में प्रतिज्ञा और अंगूठियां, प्रार्थना, पेय, और कामी को एक भेंट का आदान-प्रदान होता है।

मौत

शिंटो मंदिरों में अंतिम संस्कार शायद ही कभी होते हैं, और यदि वे करते हैं, तो वे केवल मृत व्यक्ति की कामी को खुश करने के लिए होते हैं। मृत्यु को अशुद्ध माना जाता है, यद्यपि केवल मृत व्यक्ति का शरीर ही अशुद्ध होता है। आत्मा शुद्ध और शरीर से मुक्त है।

सूत्रों का कहना है

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