हेनरीट डेलिले

के लिए जाना जाता है: न्यू ऑरलियन्स में एक अफ्रीकी अमेरिकी धार्मिक व्यवस्था की स्थापना; लुइसियाना कानून के विपरीत, आदेश ने मुफ्त और गुलाम अश्वेत लोगों के लिए शिक्षा प्रदान की

पिंड खजूर: 1812 - 1862

हेनरीट डेलिले के बारे में:

हेनरीट डेलिले का जन्म 1810 और 1813 के बीच न्यू ऑरलियन्स में हुआ था, अधिकांश स्रोत 1812 पर सहमत हैं। उनके पिता एक श्वेत व्यक्ति थे और उनकी माँ एक बहुजातीय 'रंग की मुक्त व्यक्ति' थीं। दोनों रोमन कैथोलिक थे। लुइसियाना कानून के तहत उसके माता-पिता का विवाह नहीं हो सका, लेकिन क्रियोल समाज में व्यवस्था आम थी। उसकी परदादी अफ्रीका से लाए गए दासों में से थीं, और जब उसके मालिक की मृत्यु हुई तो वह मुक्त हो गई। वह अपनी बेटी और दो पोते-पोतियों की स्वतंत्रता के लिए भुगतान करके उन्हें मुक्त करने के लिए पर्याप्त कमाई करने में सक्षम थी।

हेनरीट डेलिले सिस्टर मार्थे फोंटियर से प्रभावित थे, जिन्होंने रंग की लड़कियों के लिए न्यू ऑरलियन्स में एक स्कूल खोला। हेनरीट डेलिले ने खुद अपनी मां और दो भाई-बहनों के अभ्यास का पालन करने और व्हाइट के रूप में पहचान करने से इनकार कर दिया। एक और बहन एक रिश्ते में थी जैसे उनकी मां रही थी, एक सफेद आदमी से शादी करने में सक्षम नहीं थी, लेकिन उसके बच्चे थे। हेनरीट डेलिले ने भी न्यू ऑरलियन्स के गरीबों के बीच दासों, गैर-गोरे और गोरों के साथ काम करने के लिए अपनी मां की अवहेलना की।

हेनरीट डेलिले ने चर्च संस्थानों के भीतर काम किया, लेकिन जब उसने एक पोस्टुलेंट बनने की कोशिश की, तो उसके रंग के कारण उर्सुलाइन और कार्मेलाइट दोनों के आदेशों से उसे मना कर दिया गया। अगर वह व्हाइट के लिए पास होती, तो सबसे अधिक संभावना है कि उसे भर्ती कराया गया होता।

एक दोस्त जूलियट गौडिन के साथ, जो रंग का एक स्वतंत्र व्यक्ति भी है, हेनरीट डेलिले ने बुजुर्गों के लिए एक घर की स्थापना की और धर्म सिखाने के लिए एक घर खरीदा, दोनों गैर-गोरे की सेवा कर रहे थे। गैर-गोरे को पढ़ाने में, उसने गैर-गोरे को शिक्षित करने के खिलाफ कानून की अवहेलना की।

जूलियट गौडिन और रंग के एक अन्य स्वतंत्र व्यक्ति के साथ, जोसेफिन चार्ल्स, हेनरीट डेलिले ने इच्छुक महिलाओं को एक साथ इकट्ठा किया, और उन्होंने एक बहन, पवित्र परिवार की बहनों की स्थापना की। उन्होंने नर्सिंग देखभाल और अनाथों के लिए एक घर प्रदान किया। उन्होंने 1842 में पेरे रूसेलॉन, एक श्वेत फ्रांसीसी आप्रवासी, के सामने प्रतिज्ञा की, और मुख्य रूप से डेलि द्वारा लिखित एक सादा धार्मिक आदत और एक नियम (जीवन जीने के नियम) को अपनाया।

1853 और 1897 में न्यू ऑरलियन्स में दो पीत ज्वर महामारियों के दौरान बहनों को उनकी देखभाल के लिए जाना जाता था।

हेनरीट डेलिले 1862 तक जीवित रहे।   उन्होंने बेट्सी नाम की एक महिला को स्वतंत्रता दी, जो अपनी मृत्यु तक डेलि के स्वामित्व वाली दासी थी।

उनकी मृत्यु के बाद, यह क्रम उनके जीवनकाल के अंत में शामिल 12 सदस्यों से बढ़कर 1950 के दशक में 400 के शिखर पर पहुंच गया। कई रोमन कैथोलिक आदेशों की तरह, उसके बाद बहनों की संख्या कम हो गई और औसत आयु में उल्लेखनीय वृद्धि हुई, क्योंकि कम युवतियों ने प्रवेश किया।

विहित प्रक्रिया

1960 के दशक में, पवित्र परिवार की बहनों ने खोजबीन शुरू की केननिज़ैषण हेनरीट डेलिले का। उन्होंने औपचारिक रूप से 1988 में वेटिकन के साथ अपना कारण खोला, उस समय पोप जॉन पॉल द्वितीय ने उन्हें 'भगवान के सेवक' के रूप में मान्यता दी, एक पहला चरण जो संतत्व में समाप्त हो सकता है (बाद के कदम आदरणीय, धन्य, फिर संत हैं)। एहसान और संभावित चमत्कारों की रिपोर्ट दी गई थी, और एक संभावित चमत्कार पर जांच 2005 में लपेटी गई थी।

2006 में, वेटिकन में संतों के कारणों के लिए मण्डली को दस्तावेज प्राप्त होने के बाद, उन्होंने एक चमत्कार की घोषणा की।

संत पद की ओर चार चरणों में से दूसरा पूरा हो चुका है, 2010 में पोप बेनेडिक्ट सोलहवें द्वारा हेनरीट डेलि को आदरणीय घोषित करने की घोषणा के साथ। एक बार उचित वेटिकन अधिकारियों द्वारा यह निर्धारित करने के बाद कि एक दूसरे चमत्कार को उसकी हिमायत के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, धन्यवाद का पालन किया जाएगा।

लोकप्रिय संस्कृति

2001 में, लाइफटाइम केबल ने हेनरीट डेलिले के बारे में एक फिल्म का प्रीमियर किया,प्यार करने की हिम्मत. इस परियोजना को वैनेसा विलियम्स द्वारा प्रचारित और अभिनीत किया गया था। 2004 में, रेव साइप्रियन डेविस की एक जीवनी प्रकाशित हुई थी।