पाप के अवसर की परिभाषा और उदाहरण
के रूप में विरोध का अधिनियम कि हम में से बहुत से बच्चों के रूप में सीखा, अंतिम पंक्ति पढ़ती है, 'मैं आपकी कृपा की मदद से, अब और पाप नहीं करने के लिए, और निकट अवसर से बचने के लिए दृढ़ संकल्प करता हूं के बग़ैर ।' यह समझना आसान है कि हमें 'पाप नहीं करना चाहिए', लेकिन 'पाप का अवसर' क्या है, जो इसे 'निकट' बनाता है, और हमें इससे क्यों बचना चाहिए?
पाप का अवसर, पं. जॉन ए. हार्डन अपने अपरिहार्य में लिखते हैंआधुनिक कैथोलिक शब्दकोश, है 'कोई भी व्यक्ति, स्थान, या वस्तु जो अपनी प्रकृति या मानवीय दुर्बलता के कारण किसी को गलत करने के लिए प्रेरित कर सकती है, जिससे वह पाप कर सकता है।' कुछ चीजें, जैसे कि अश्लील चित्र, हमेशा अपने स्वभाव से, पाप के अवसर होते हैं। अन्य, जैसे कि मादक पेय, एक व्यक्ति के लिए पाप का अवसर नहीं हो सकता है, लेकिन शायद दूसरे के लिए, उसकी विशेष कमजोरी के कारण।
पाप के दो प्रकार के अवसर होते हैं: दूरस्थ और निकट (या 'निकट')। पाप का अवसर दूर की कौड़ी है यदि इससे उत्पन्न होने वाला खतरा बहुत छोटा है। उदाहरण के लिए, यदि कोई जानता है कि एक बार जब वह पीना शुरू कर देता है, तो वह नशे की हद तक पीने के लिए प्रवृत्त होता है, लेकिन उसे पहला पेय ऑर्डर करने से परहेज करने में कोई समस्या नहीं है, एक रेस्तरां में रात का खाना जहां शराब परोसा जाता है, एक दूरस्थ अवसर हो सकता है पाप। हमें पाप के दूरस्थ अवसरों से बचने की ज़रूरत नहीं है जब तक कि हम यह न सोचें कि यह कुछ और हो सकता है।
यदि खतरा 'निश्चित और संभावित' है तो पाप का अवसर निकट है। उसी उदाहरण का उपयोग करने के लिए, यदि जिस व्यक्ति को अपने पीने को नियंत्रित करने में परेशानी होती है, वह किसी ऐसे व्यक्ति के साथ रात का खाना खाने जा रहा है जो उसे हमेशा एक पेय खरीदता है और उसे अधिक पीने के लिए धमकाता है, तो वही रेस्तरां जो शराब परोसता है वह पाप का निकट अवसर बन सकता है। (वास्तव में, बदमाशी करने वाला व्यक्ति पाप का निकट अवसर भी हो सकता है।)
शायद पाप के निकट अवसरों के बारे में सोचने का सबसे अच्छा तरीका है कि उन्हें शारीरिक खतरों के नैतिक समकक्ष के रूप में माना जाए। जिस तरह हम जानते हैं कि जब हम रात में शहर के किसी बुरे हिस्से से गुज़र रहे होते हैं तो हमें सतर्क रहना चाहिए, हमें अपने आस-पास के नैतिक खतरों से भी अवगत होना चाहिए। हमें अपनी कमजोरियों के बारे में ईमानदार होना चाहिए और सक्रिय रूप से उन स्थितियों से बचना चाहिए जिनमें हम उनके आगे झुक सकते हैं।
वास्तव में, पाप के निकट अवसर से बचने के लिए बार-बार मना करना ही पाप हो सकता है। हमें जानबूझकर अपनी आत्मा को खतरे में डालने की अनुमति नहीं है। यदि माता-पिता किसी बच्चे को पत्थर की ऊँची दीवार के ऊपर चलने से मना करते हैं, इस डर से कि कहीं वह खुद को चोट न पहुँचा दे, फिर भी बच्चा ऐसा करता है, बच्चे ने पाप किया है, भले ही वह खुद को चोट न पहुँचाए। हमें पाप के निकट के अवसरों के साथ भी ऐसा ही व्यवहार करना चाहिए।
जिस तरह एक आहार पर व्यक्ति को खाने-पीने के सभी बुफे से बचने की संभावना है, उसी तरह ईसाई को उन परिस्थितियों से बचने की जरूरत है जिसमें वह जानता है कि उसके पाप करने की संभावना है।